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  • 对高僧弘法生嗔作障,下场悲惨

    所生暴恶,较前所生之罪极无数量。又比起劫夺南赡部洲一切有情的一切财物,如有人轻毁任何一位菩萨,也如前所说。又比起焚毁殑伽沙数的诸佛塔庙,如有人对于胜解大乘菩萨,起损害心、发生嗔恚、说恶名称,也如前说。...

    堪布益西彭措

    |三宝|僧过|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/12093110009.html
  • 串习大悲坚固能迅速圆满成佛资粮

      一切佛功德法依赖大悲,一切佛法的根本唯独是大悲。   《菩萨本行经》中有一则公案:   过去南赡部洲有个叫不流沙的国家,国王名婆檀宁,夫人叫跋摩捷提。   当时,市场上米价昂贵,人民饥饿,加上瘟疫流行,国王也身患重病。   有一户人家,丈夫出门在外,家中妇女刚生完孩子,身体虚弱饥饿,无以充饥,便想以刚诞生的孩子充饥。当她正取刀想杀婴儿时,不觉黯然伤神,放声大哭。   当时,...

    益西彭措堪布讲授

    大悲心|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13301320202.html
  • 布达拉宫:灵魂深处的美丽

    万两黄金包裹,并嵌有1500余颗各类珠宝的五世达赖南赡部洲的灵塔最大,最为华丽辉煌,价值连城,被称为“卓木坚加”,意为“世界第一庄严”。这里还有太多太多的文物和珍宝,上千座佛塔,上万座佛像,上万幅唐卡,...

    佚名

    |布达拉宫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09334721998.html
  • 天龙八部与四大天王

    须弥山为中心,四周是大海,海的四面各有一洲。东方的叫东胜身洲,又称持国天,其统领叫提多罗;南方的叫南赡部洲,又称增长天,其统领叫毗琉璃;西方的叫西牛货洲,又称广目天,其统领叫毗留博叉;北方的叫北俱罗洲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375040613.html
  • “西方极乐世界”解读

    在佛经中说:须弥山是世界的中心,在须弥山下有地水火风四轮相互运转,在须弥山的中间有东西南北四大洲,我们的地球就处在南赡部洲。在须弥山之上有四天王天及三十天等诸天为天人所居住,在须弥山之顶有日月绕须弥山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15010255614.html
  • 准提菩萨诞辰日--赞七俱胝佛母心大准提陀罗尼功德

    梵王帝释四天王阎罗天子等。但诵此咒随请必至不敢前次。所有驱使随心皆得。此咒于南赡部洲有大势力。移须弥山竭大海水。咒干枯木能生华果。何况更能依法持诵。不转肉身得大神足往兜率天。若求长生及诸仙药。但依法诵咒。即...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124876667.html
  • 须弥灵境:被时间冲淡的历史色彩

    是一座三层的巨型楼阁,象征着须弥山----是印度神话中的神山。四大部洲是围绕在香岩宗印之阁周围台地上碉房式建筑,分别象征东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲,北俱卢洲。在四大部洲之外又有八小部洲,八小部洲就是...

    晓东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120385788.html
  • 贪图利养之过患:大宝法王

      他想:谁能成为我的施主呢?阿阇世王子有大王之相,我应当与他结交。   于是,他上天去取天食,至北俱卢洲取自然粳米,又到南赡部洲的林中摘取果实,送给阿阇世王子。   为了打动王子的心,他施展...

    大宝法王

    利养之过患|大宝法王

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/120200325727.html
  • 中国佛教的宇宙结构论

    《经律异相·地部》主要是论述阎浮提(南赡部洲)和郁单曰(北俱卢洲)的情况。〔5〕关于阎浮提,文说,有十六大国,东有晋国,南有天竺国,西有大秦国,北有月支国,共有八万四千城。域内有...了由小到大,由有限到无限,由凡到圣的思维理路。下面分别依次加以简要的论述。 (一)中国与南洲 仁潮首先论述了中国(震旦)的历史与地理。他说中国在南赡部洲(简称南洲)的东部,并简述了上自帝喾、舜、...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180039136.html
  • 《入行论》讲记(二十七)

    知已若不行,痴极应诃责。 即便相续中有一种烦恼,也足以毁坏南赡部洲的一切人,而治疗这些烦恼病的良药,除了佛法以外任何地方都找不到。三界导师我等本师释迦牟尼佛是名符其实的大医王,只有在他的教言中...烦恼,比如对菩萨等殊胜对境生嗔恨心,一个人生起就会毁坏一个人,两个人生起就会毁坏两个人,南赡部洲的人都生起这种烦恼,就会毁坏整个南赡部洲的人。可见烦恼的力量相当强大,世间上任何一种疾病也没有这么可怕。...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1321406858.html